I Argentina erkänns machokulturen som en självklar del av samhället, då den genomsyrar alla nivåer och människor, från taxichauffören till guvernörskandidaten. På gatorna i Buenos Aires hinner ögonen inte vila mer än två minuter innan de återigen hamnar på en av de tusentals omslag med nakna kvinnor. Är det inte ett av dessa tidningsomslag, så är det en reklampelare eller ett TV-program.

Vi är förbannade. Vi nöjer oss inte. Vi ska ta den plats som tillhör oss. Den 8 mars är fylld av kamphistoria, av modiga kvinnor som visat vägen till ett annat sätt att se sin verklighet. Det finns aldrig bara en sanning, oavsett vad makten vill få oss att tro.

Vi fördömer terrorvåldet mot vanliga människor, såsom i London, oavsett vilka som står bakom det. Terror står i konflikt med kampen för ett rättvisare, friare samhälle. Genom sin strävan efter ökade profiter och makt har den brittiska regeringen gjort oss alla till mål för terrorister, skriver en rad internationella, brittiska och irländska anarkistgrupper i ett uttalande.

På torsdagskvällen visades dokumentärfilmen "Vi där bortifrån" på Kafé Zenith i Malmö.

Måndagen den 23:e augusti utfördes en blockad mot Faslane, Storbritanniens hemmabas för kärnvapenbestyckade u-båtar. Avbrottet varade i nio timmar, då grindarna in till basen blockerades av aktivisterna, uppger Trident Ploughshares som tillsammans med skotska Campaign for Nuclear Disarmament arrangerade blockaden.

Ulrika Wärmling är nu aktuell i höst med Björns trädgård på galleri Charlotte Lund i Stockholm. Det är hennes första separatutställning och kan beskådas där till och med nu på lördag, den elfte oktober. Utställningen är en utveckling av föregående utställningen Riot rose, rosy riot, som ägde rum i Botkyrka konsthall i våras och de funderingar som uppkom kring arbetet med den.

På initiativ av Lennart Kjörling från Movimento dos Trabalhadores sem Terra (MST):s stödgrupp i Sverige anordnades sista helgen i september och under föregående vecka ett utbyte mellan medlemmar från Småbrukarna i Sverige och MST. MST organiserar Brasiliens jordlösa bönder.

Anna Malmberg hade en provanställning på Cykelringen i Malmö, men fick beskedet att hon inte fick jobba kvar när hon kontaktade fackföreningen Handels. Handels driver nu Annas fall till Arbetsdomstolen, där man stämmer Cykelringen för föreningsrättskränkning och brott mot lagen för anställningsskydd.

Ulrika Wärmling har i utställningen Riot Rose låtit kvinnor ur den anarkafeministiska rörelsen i Stockholm stå modeller för sina målningar. Denna grupp, vars utomparlamentariska aktioner och åsikter ofta uppfattas som extrema och kontroversiella, har fascinerat henne under en längre tid.

Den gångna veckan har flera aktioner där man dömer ut kommunpolitikerna som strejkbrytare riktats mot kommunpolitikerna och Rådhuset i Lund.

Årets första maj-demonstationer i Lund präglades antikrigsandan, kommunalarbetarnas strejk och från de flesta håll även ett motstånd mot EMU.

Eretz checkpoint ser ut som en internationell gräns. På den ena sidan Israel, på den andra sidan Gaza, en smal remsa av jord med kust mot Medelhavet. Där bor en miljon palestinier och 8 000 israeler. De judiska bosättningarna har tagit över havet. I Mawazi, som lär vara en av Gazas vackraste platser, släpps ingen in sedan flera månader, ingen får tillstånd att lämna den heller, med undantaget av några enstaka personbilar och folk som ska till läkare.

I Zababde, en by i utkanten av Jenin, kom soldaterna i sina fordon understödda av helikopter klockan tolv på kvällen. De skrek i mikrofonerna och väckte en - bland många - familjer och sa att de skulle komma ut en och en. Ingen belysning fick tändas.

Niveen, bor och arbetar i Beit Hanina, Jerusalem.

En ung pojke kommer in i den sönderbombad skola som fungerar som provisorisk uppsamlingsplats för alla som vill anmäla saknade släktingar eller som bara vill berätta sina historier. Vi är mitt i det som var Jenins flyktingläger, som sedan 1948 fungerar som ett provisoriskt bostadsområde för femtontusen palestinier som deporterades från Haifa och andra närliggande område när den israeliska staten uppstod.

När man talar om digitalhardcorenoise bandet Atari Teenage Riot, skulle man lätt kunna tro att det bestod av Alec Empire och inga andra. Så är dock inte fallet. Förutom Alec och Carl Crack, består bandet av två i min mening ytterst coola kvinnor: Hanin Elias och Nic Endo som båda ägnas på tok för lite uppmärksamhet.

"My name is Del LaGrace Volcano, but please call me Dr Del. I heal through disruption and visceral pleasure. I have been called many things, been known by many names and I believe that language is mine to manipulate." "A Gender Terrorist is anyone who consistently and intentionally subverts, destablizes and challenges the binary gender system. This is the notion that only two genders exist, male and female. The fact is, while this system might work (and that's a matter of opinion) for most people it doesn't work. Too many people are harmed both physically and mentally, in the attempt to force themselves into a shoe that doesn't fit." Det kan vara en ganska omvälvande upplevelse att höra och se Del LaGrace Volcano tala och visa sina verk. Han är liten till växten, välklädd i svart kostym och vältalig. Tagna av de häftiga, androgyna bilderna: "är det en man? eller kvinna? eller både och? eller varken eller?" sitter vi tysta. Han skämtar gärna till det lite, som när han i slutet av föredraget ber oss "but please don´t rush out and get yourself a sex-change now".

Skulle hämta ut pengar från socialen i dag. Pengar jag tvingats att söka eftersom CSN krånglar med mitt studielån. Det har blivit något fel i deras system och det får man lida för. Visst, jag får igen det sen, men det hjälper mig inte i nuläget när jag inte har en krona på fickan. Känslan av maktlöshet väller upp hos mig och gör mig förbannad. Jag vill sparka sönder någonting men då kommer ju mitt studielån att gå till ersättning för skadegörelsen. Besinnar mig, går hem och sätter på aggressiv musik som jag öser ut mina ilska till.

Det amerikanska samhällets "ny moral" och dess kampanj "rätt till livet" har fått könspolemiken i världen att blossa upp på nytt. Att hitta kritiska röster mot den mansdominerade programmeringsbranschen i dataspelstidningar förvånade mig. Plötsligt hade könsrollsdebatten invaderat traditionella datatidskrifter, och de kritiska rösterna blev mer och mer högljudda.

Neemrana: Undantagslagarna i Sri Lanka har lett till ett ökat antal fall av tortyr och avlidna fångar, säger lankesiska människorättsaktivister som nyligen utbytte erfarenheter med sydasiatiska kolleger i staden Neemrana i Indien.

Berlin: Det internationella samfundet har tagit ett första steg i kriget mot cyberhatet. I en ny deklaration föreslås att lagar mot rasistiska och högerextremistiska organisationer ska gälla även på nätet.

Berlin: En tysk, spritluktande gränspolis sköt för en vecka sedan ett skott med sin tjänstepistol på en pub i Berlin. Pubens besökare består till stor del av invandrare, och innan polisen avlossade skottet hade han hotat en libanesisk man.

natten och nio kistor röd sammet natten och ett stillhet begravningståg reciterande aria natten och niotusen sörjande vita näckrosor stråkarnas viskningar natten och den bittra slingrande växternas arom jordens sargade ord natten och nymfens dans på lättfrusen sjö den berusade själen natten och kolonner av myror marscherande in och ut i dödens och livets urvilja

Skriften är gjord av FAN i Norrköping och är tidigare utgiven av dem och syndikalisterna i Jönköpings LS.

I Argentina 1994 ordnades ett stort läger för ungdomar vars föräldrar eller andra anhöriga på olika sätt fallit offer för de grymma åren av diktatur.Mötet samlade flera hundra ungdomar. Några hade mist sina föräldrar, sina syskon, sina mostrar och farbröder, andra hade adopterats bort till familjer i militärernas bekantskapskrets och ganska nyligen fått reda på sanningen. För flera var det första gången de pratade om sin historia. Under lägerdagarna rördes mycket upp till ytan. Vrede, sorg, saknad men också glädje och styrka. Resultatet av det blev att organisationen H.I.J.O.S (barn för identitet och rättvisa, mot glömskan och tystnaden) bildades. Sedan dess har organisationen växt upp i andra länder både i Latinamerika och i Europa. H.I.J@.S-Sverige har funnits sedan oktober 1997. D.A har träffat Victoria Giménez, medlem i H.I.J.@.S-Stockholm. - Jag gick med i Hij@s för att få ett utrymme för mitt politiska engagemang, berättar Victoria Jiménez. Jag hade sökt ett politiskt sammanhang som jag kunde agera utifrån i ett år, ända sedan jag flyttade tillbaka till Sverige.

Inne på Tingshuset är stämningen spänd. Det är dagen efter att statsåklagare Jan Danielsson den andra november förklarat de svenska anmälningarna mot Pinochet som utsiktslösa (se bakgrund). Representanter för H.I.J.@.S-Sverige, döttrar och söner till offren för de latinamerikanska diktaturerna har möte med Danielsson. De vill se lite mer handling i fallet från Sveriges sida.

För ett självständigt universitet När universiteten grundades sökte sig individer dit för att utbilda sig i all världens konst, litteratur, historia och naturvetenskap. Universiteten var statens förtjänst och staten har alltid spelat en betydelsefull roll i valet av de högre utbildningarna. Ämbetsmän från de övre samhällsklasserna behövde en bred allmänbildning för att bäst möta de olika uppdragen.

A key thing to understand with regard to anarchists is the nature of our rejection of authority. Cynical naysayers like to jump on this as a way of "proving" that we're a bunch of utopians, saying, "if there's no authority, then there will only be chaos; what if a child ran into a busy intersection? Would you have the 'authority' to intervene, or is that being too authoritarian? If a doctor says I have cancer, am I to reject his opinion on anarchistic grounds?" And so on, ad nauseum.

En utredning från universitetsledningen föreslår att Stockholms universitet ska bilda ett nytt aktiebolag som ska driva en betydande del av universitetets utbildningsverksamhet. Utbildningarna inom bolaget ska köpas av företag och statlig förvaltning. Dessa ska bestämma utbildningens innehåll och vilka som ska få gå utbildningarna. Utbildningarna ska också ge högskolepoäng.

"The political arena leaves one no alternatives, one must be either a dunce or a rogue." /Emma Goldman If you believe everything you read, see, and hear, you'd think we're in the freest, most democratic world that has ever been. In some senses, this is true: compared to the cultures of the past, people today are freer than their forebears.

USA:s regering har inlett militära vedergällningsattacker mot Afghanistan. Göran Persson har inga invändningar mot dessa attacker som han anser genomförs i "självförsvar" mot terrordåden 11:e september.

The following is the introductory book chapter from one of the best introductory books on anarchism, which is unfortunately out of print. This is excerpted from *Reinventing Anarchy: What are the anarchists thinking these days?* edited by Howard J. and Carol Ehrlich and others, and published by Routledge & Kegan Paul in 1979. For social anarchists revolution is a process, a process leading to the total deflation of state authority. That process entails self- and collective education and the building of alternative institutions as mechanisms of survival, of training and as models of a new society. Continuing parts of that process are repeated symbolic protests and direct assaults on ruling class institutions.

Under våren har här i Linköping mellan 8-14 personer i olika åldrar och med väldigt olika erfarenheter samlats till fem träffar för att samtala, diskutera och studera olika frågor om och kring anarkismen. Vi kommer att återsamlas till hösten igen för att fördjupa oss i detta väldiga och svåråtkomliga som anarkismen är. Kanske kan detta vara ett tips till andra på andra orter i Sverige. Som ett sätt att få igång något på ett lugnt och genomtänkt sätt. Ett sådant här forum resulterar förr eller senare till praktiska aktioner, bildandet av olika grupper osv. Mer info från IB, Box 2060, 580 02 Linköping. Texten som följer är den som fanns på det första info-bladet om A-forum och det uttrycker ganska väl hur vi arbetar och vad vi har diskuterat mm.

Text: Ròshanak

Detta är det första debattinlägget i en förhoppningsvis givande diskussion om förhållandet anarkiströrelsen och färgade. Med färgade menas då att vara invandrare, flykting eller adopterad från en icke-västerländsk kultur; och frågeställningarna kan vara hur det är att vara färgad och anarkist bland vita anarkister, erfarenheter av rasism bland anarkister, varför det finns så få färgade anarkister proportionellt sett och konflikter rörandes anti-fascister och färgade.

Anarchism as a concept comes from the Greek words 'an arche' which mean without government or without rulers. Anarchism is an ideology which believes in the ability of members of a community to live in cooperation without hierarchical rule, voluntarily without the control of the machinery of bureaucracy.

"The star of revolution will rise high above the streets of Moscow, from a sea of blood and fire, and turn into a lodestar to lead a liberated humanity"

First printed and published by: The Anarchist Media Group, Cardiff (UK) Later published in l988 jointly by: Black Sheep Publications, Dark Star and Rebel Press Typeset and printed by: Aldgate Press, 84h Whitechapel High Street, London El

Skrivet på väggarna - Paris, maj 1968 bli rasande

I Finland finns det nästan ingen anarkistisk tradition alls. Industrialiseringsvågen anlände ganska sent till Finland, och de första arbetarorganisationerna bildades först under 1800-talets sista sekel och under det tidiga 1900-talet. I (den socialdemokratiska) arbetarrörelsen fanns det mycket få anarkister; för det mesta tolstoj:ianska bönder och anarkokommunister. De översatta till exempel Kropotkins "The conquest of bread" och "Law and authority", som blev läst till stor del i bönderna och arbetarnas studiecirklar. När de fattiga inte hade tillgång till bröd och mat, gjorde de som Kropotkin var tillsagd i sin book och startade hungerupplopp. Ett annat frihetlig fenomen finns exempel på 1905, när Finland fortfarande var del av det ryska imperiet. Rysslands Tsar försökte mobilisera det finska folket åt sin armé, tusentals civila startade en stor civil olydnads-kampanj. Men dessa händelser var undantag: de flesta människorna i arbetarrörelsen var marxister eller andra sorters socialister och de flesta vapenvägrarna var nationalister.