Tisdag 10 oktober 2006
Det är med nöje jag läser Debatt-inläggen om primitivismen.
Ett intressant resonemang framförs av R. Halvarsson, att arbetare som har inflytande på arbetsplatsen, "[...] de som väl arbetade själva kunde påverka sin egen livssituation och även vad som producerades", skulle då minska främlingsskapet en arbetare känner inför arbetet och därav skulle arbetet inte bli så slitsamt som det är idag.
Arbetare skulle därför kunna tänka sig fortsätta arbeta. Arbetet kan ju i det här fallet bli så lite av ens vardag, och göras så roligt att vi kan sluta kalla det arbete och kalla det lek. Det låter förträffligt eftersom denna form av samhällsorganisation är vad som primitivisterna vill inspireras av, detta är sättet som människor har levt på före civilisationen. Om arbetare kunde påverka vad som ska produceras, skulle vi fortfarande producera bilar, mobiltelefoner, kärnvapen? Nej. Om arbetare själva får välja vad de ska producera, kommer vi producera så lite som möjligt och njuta av allt annat, för även R. Halvarsson tycks vilja sänka arbetstiden så långt det går.
Industriella framsteg har inte gjort våra liv bättre, vare sig de som blivit exploaterade, de som vi idag kallar tredje världen eller varken vi som tycks ha alla fördelar av industrin. Vi är ändock fast i ett evigt arbete att upprätthålla maskineriet och makt-strukturerna, vårt samhälle präglas av missnöje och problem. Dessa problem har sina rötter i industrin och mer industri kommer inte lösa det. All teknik i världen kommer inte göra oss arbets-fria och fria.
En annan debattör uttrycker därför sin misstro mot hela tanken, och framför tankar som visar att kanske dör arter och jorden förnyar sig ständigt även utan civilisationens hjälp. Misstro med omtanke alltså. Faktum är att arter alltid har dött ut och nya har blivit till, problemet ligger i att omfattningen har ökat de senaste hundra åren, inte är det längre lokala förändringar som sker, utan globala. Och inte vilka förändringar som helst, det är sjätte massutrotningen som håller på och sker. Alltså den senaste massutrotningen var den för 65 miljoner år sedan då dinosaurierna strök med. Om vi fortsätter som vi gör i 50 år till så har vi överträffat den utrotningen och kan sikta in oss på att uttrota fler än den största massutrotningen hittils, den för 252 miljoner år sen då 95% av alla vattenlevande organismer och 70% av landlevande organismer dog ut. Det är inte normal bakgrunds-utrotning som sker, flera vetenskapsmän har konstaterat detta och jag kan tipsa om BBC dokumentären "State of the Planet" för mer information. Groddjur (amfibians) dör med skrämmande fart och man misstänker miljögifter och temperaturändringar som orsak, även detta något som sker globalt. För att inte nämna vad som skett med fisket.
Människan är en ganska ny skapelse, och vi har levt sen ungefär 200 000 år utan att orsaka nämnvärd skada. Först efter att ha flyttat från Afrika till Eurasien, Australien och Amerika har arter börjat dö ut, före civilisationen alltså, arterna som dog ut var Megafauna, stora djur alltså som Mamuten. Dessa utrotningar är forskarna oense om vad som orsakat, möjligen är det förändrat klimat som legat bakom dessa arters död, istiden tog slut då, eller så pga människors överjakt.
Oljan uranet och arseniken är visserligen en del av naturen, men inte en del av livet. Det civilisationen gjort är att sprida dessa utöver livet och därmed göra det till Död. Ingen människa, arbetare skulle väl vilja producera sådant som arsenik och uran? För även om oljan finns i naturen, så är det civilisationen som pumpar fram det och sprider över atmosfären, uranet grävs ut med människor, näe, arbetare som är ersättningsbara som några kugghjul, uranet som sedan används och omvandlas till dödande material i tiotusentals år. Skulle en arbetarstyrd uran-gruva fortsätta att gräva fram uran? Parasiterna angriper en värd och är en drivkraft bakom evolutionen, civilisationen angriper livet självt, det är skillnaden. Det är inte människan som mosar allt i sin väg, det är civilisationen. Skillnaden är att vi människor kan och har existerat utan att vara själlösa, frihetslösa kugghjul. Vi kan göra oss av med civiliationen, vi kan återta vår frihet och mänsklighet.