Lördag 18 oktober 1997
Han var den förste med att ge begreppet "anarki" en positiv och social innebörd. Han ansåg att "individens handlingsram bestäms av samexistens med andra individer". Ett samhälle utan överhet måste också organiseras, och det ekonomiska systemet skall grundas på frivilliga överenskommelser mellan fria jämnlika människor. Produktionen skulle skötas av olika kooperativ, samhället skulle grundas på samma sätt, frivilliga överenskommelser mellan fria, självständiga grupper (syndikat) - det kallas federalism och den tanken har nu Syndikalismen gjort till sin grundprincip. Proudhon presenterade sina ideér om samhällets organisering i Revolutionens allmäna idé" under 1800-talet. Här följer en sammanfattning av George Woodcock:
"Domstolarna skall ersättas med skiljedom, den nationella byråkratin med decentraliserad direkt förvaltning, och de stora industri- eller transport företagen (produktionen) skall drivas av olika arbetar förbund, undervisning skall kontrolleras av föräldrar och lärare, och den akademiska utbildningen skall ersättas av allsidig undervisning...oskiljaktig från lärlingskap, och vetenskaplig undervisning ...oskiljaktig från yrkesutbildning"
Proudhon är mest känd för sitt uttryck "Egendom är stöld", som var plockat från hans bok "Vad är egendom" som inleds så här.
Om jag uppmanades att svara på frågan "vad är träldom?", och jag svarade med ett enda ord, MORD , skulle man omedelbart förstå vad jag menade. Intet ytterligare argument skulle behövas för att visa attt makten att beröva en människa hennes tanke, hennes vilja, hennes personlighet är en makt över liv och död, och att förslava en människa är att döda hanne. Varför får jag då inte besvara den andra frågan "vad är egendom?" med, "STÖLD"
Han menade inte att allt privat ägande skulle avskaffas helt, man har rätt till bostad, mark och verktyg för att arbeta och leva, man har också rätt till sk första sortens privategendom, så som kläder mm och sådan egendom som är personliga till sin natur. Men man har inte rätt att använda sin egendom till att utnyttja andras arbete utan egen ansträngning. Egendom, som inte är personliga ägodelar, är alltså stöld av andra människors möjligheter och stöld av orättmätig stor andel av det gemensamma arvet, det arv av anläggningar, teknik och tidigare nedlagt arbete, som till var och ens arbets insatts är källan till välstånd.
Texten är hämtad från The Actual Anarchist Homepage.